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Shabbat Vayeshèv - 0
ACIM

Dimanche 25 décembre à 18h à Ben-zakaï
Allumage Communautaire de la 'Hanoukia
avec dégustation de beignets et de douceurs...

Le Rabbin



RECOMMANDATION -


 Hillel Bakis a créé un site web dont le contenu est au service de l'étude de la Torah et de nos traditions: drachot; séder de Tou bichevat. On y
découvre des inédits sur la haftara, les unités de mesures talmudiques, la grammaire. Des fables et contes complètent ceux déjà publiés. Il sera utile à notre
communauté et je recommande sa visite régulière (editionsbakish.com, téléchargements gratuits).


Rabbin Didier Kassabi



Horaire de Shabbat

Vendredi soir : 


   - Allumages des Bougies : 16h50


Samedi :


   - Min'ha : 16h30 suivi de la séouda shlishit
   - Fin du Shabbat : 17h58


Ce Shabbat  à 16h00 !


   - 'Oneg Shabbat avec le Rabbin Kassabi à Ben-Zakaï
   - Cours du Rav Touitou à Mazal-Tov

Commentaire sur la Paracha







 







« L'âme de l'homme est la lanterne de D-ieu »


            Une âme est placée dans un corps et dans le monde pour qu'elle diffuse sa lumière à toute la création.


            A l'époque du Temple, les flammes de la Ménorah diffusaient une lumière sainte au monde entier.


            A la différence de la Ménorah du Temple qui comprenait sept flammes, celle que nous allumons aujourd'hui à 'Hanouka en comprend huit. De plus, la Ménorah du Temple était placée à l'intérieur de ce dernier, tandis que la Ménorah de 'Hanouka doit être placée sur le seuil extérieur de la porte, ou devant une fenêtre bien visible de la rue.


            Les sept flammes de la Ménorah font référence à la perfection telle qu'elle se décline dans l'ordre naturel, illustrée par les sept jours de la semaine et les sept attributs de la psychologie humaine.


            Au sein de la très diversifiée communauté des humains, certains brillent par leur 'Hessed (amour, bonté), d'autres par leur Guévourah (rigueur, crainte de D-ieu); d'autres encore personnifieront Tiferet (harmonie, compassion), Netsa'h (ambition), Hod (humilité, dévotion), Yessod (communication) ou Mal'hout (royauté, réceptivité).


            La Ménorah du Temple fut ciselée à partir d'un seul bloc d'or, à l’instar des âmes qui proviennent toutes d'une seule et même source. Les flammes étaient tournées vers le centre de la Ménorah, tout comme les âmes restent orientées vers leur unique source, aspirant toutes au même but ultime. Toutes sont pareillement « une parcelle du divin d'En-Haut », chacune avec sa propre personnalité.


            A l'époque du Saint Temple, quand la Divinité était dévoilée, les sept lampes constituaient une illumination suffisante.


            Toutefois, les lumières de 'Hanouka qui repoussent l'obscurité de l'exil doivent transcender les limites de l'ordre de la nature. Une telle lumière est produite par les huit bougies que nous allumons à 'Hanouka. Car le chiffre huit désigne une lumière qui transcende toute limite.








 

Chiourim

COMPLEXE DE MAZAL TOV


- Dimanche 18h30 : Cours pour les débutants, par le Rabbin
- Lundi 18h30 : Cours d'Halakha, par le Rabbin
- Lundi 20h00 : Cours d'Halakha, par le Rav Touitou
- Mardi 18h30 : Cours Guemara, par le Rav Touitou
- Mercredi 18h30 : Pas de cours cette semaine!
- Jeudi 18h30 : Cours Guemara, par le Rabbin

Evènements familiaux

HAZKARAH



Samedi 17 Décembre 16h30 à Ben-Zakaï  : Huguette ZERBIB

Jeudi 22 décembre 19h30 à Mazal-Tov : zahri BEN BANOUN
                                   

MACCABI MONTPELLIER FOOTBALL CLUB


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